En el primer lustro de la década de los noventa el movimiento del ejército zapatista propició cambios entre los miembros de su comunidad quienes, desde los orígenes de su movilización, se opusieron a estándares capitalistas porque, afirman, han fracturado las relaciones interpersonales.
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Margara Millán (Miyan), Socióloga y antropóloga social del centro de estudios latinoamericanos de la Facultad de ciencias políticas y sociales de la UNAM, participó en el seminario “El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista” el 6 de mayo de 2015 en Chiapas. Ella habló sobre la dinámica productivista que atenta contra la comunidad.
Durante este encuentro mujeres y hombres zapatistas, académicos e investigadores de diferentes universidades, reflexionaron en torno al tema del capitalismo: las desigualdades que ha generado y cómo ha propiciado cambios adversos a las comunidades. Estos cambios han sido rechazados desde diferentes trincheras del zapatismo, movimiento en el que hombres y mujeres se han involucrado trabajando en colectividad y venciendo las fronteras del género. La Doctora Silvia Marcos, integrante y fundadora del seminario permanente de Antropología y Género del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, habló sobre este tema.
Durante este encuentro, la doctora Silvia Marcos también hizo un llamado a analizar nuestra construcción cultural, ella afirma que las categorías que se han derivado de el género han impulsado la creación de etiquetas que no nos permiten entendernos como personas:
El tema de equidad involucra a hombres y mujeres.
Las investigadoras hicieron evidente el trabajo que han realizado las mujeres de estas comunidades para ser participantes activas en el movimiento zapatista, pero también evidenciaron que ese trabajo ha sido posible, en gran medida, porque mujeres y hombres han trabajado a la par en su comunidad. En colectivo…
Pasar de la teoría a la acción. Este es uno de los puntos que las participantes del seminario recalcaron durante sus intervenciones: la organización entre las comunidades zapatistas es muestra de lo que se puede lograr en colectivo: trabajar sin barreras de género, ni etiquetas que limiten las relaciones entre las personas.
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